Шууд утга: Амьд хүний төлөө гэрч болж явахаас, үхсэн хүний дэр болж хэвтсэн нь дээр гэсэн утгатай амьдралын хатуу сургамж. Өөрөөр хэлбэл, хүний хэрэг, маргаан, худал үнэн нь холилдсон асуудалд хөнгөн орж, өөрийгөө дунд нь чирүүлэхээс болгоомжил гэсэн үг.
Гүн утга: Энэ зүйр үг нь шударга байж болохгүй, хүнд тусалж болохгүй гэж хэлээгүй. Харин хүний хоорондын ээдрээтэй асуудалд үнэн мөнийг нь сайн мэдэхгүй байж оролцох нь өөртөө гай дуудах эрсдэлтэйг сануулж байна. Зарим хүн “намайг л зөвтгөж өг”, “чи л гэрчил” гэж татна. Гэхдээ цаана нь ашиг сонирхол, гомдол, нуусан үнэн, дутуу яриа байж болно. Тиймээс бүх зүйлд дундуур нь орж, тал барьж явах нь ухаан биш. Зарим үед зайгаа барьж чаддаг байх нь өөрийгөө ч, өрөөлийг ч хамгаалж байгаа хэрэг.
Орчин үеийн залууст: Одоо үед энэ үг найз нөхдийн маргаан, харилцааны асуудал, цахим орчны талцал дээр бүр тод харагдана. Хоёр хүний муудалцсан хэрэгт нэг талынх нь яриаг сонсоод шууд орчихвол дараа нь өөр үнэн гарч ирдэг. Найзынхаа төлөө гэж бодоод бусдад дамжуулах, сэтгэгдэл үлдээх, нэгийг нь өмөөрөхөд эцэстээ өөрөө л хэл аманд үлдэнэ. Ялангуяа цахим орчинд бүтэн түүхийг мэдэхгүй мөртлөө дүгнэлт хийчихдэг нь хамгийн амархан алдаа.
Сургамж: Бусдын хэрэгт орохоосоо өмнө гурван зүйлийг бод: үнэн нь надад бүрэн мэдэгдэж байна уу, би үнэхээр хэрэгтэй хүн мөн үү, үүний дараах хариуцлагыг үүрч чадах уу. Хүн бүрийн маргаанд байр суурь илэрхийлэх албагүй. Дуугүй өнгөрөх ёстой зүйл гэж бас бий. Хил хязгаараа мэддэг байх нь аймхай зан биш, ухаалаг зан.
Жишээ: Нэг найз чинь “тэр хүн буруутай, чи миний өмнөөс хэлээд өг” гэж гуйлаа гэж бодъё. Чи нөгөө талыг нь сонсолгүй шууд орж бусдад ярьж, тал авч, бүр гэрч мэт батлаад явчихав. Гэтэл удалгүй асуудлын үнэн өөр байсан нь илэрнэ. Тэгэхэд маргалдсан хоёр хүн эвлэрчихсэн байж болно, харин чи л дунд нь хов зөөсөн, тал барьсан хүн болж үлдэнэ. Ийм үед энэ зүйр үгний жинхэнэ утга шууд мэдрэгддэг.